CHASEKI LÀ GÌ?

Tòa nhà ở Nhật Bản được tạo ra cho buổi trà đạo thường được gọi là CHASEKI (茶 席) nhưng nó cũng có thể được gọi là CHASHITSU (茶室). Ban đầu, phòng được xây dựng cách xa tòa nhà chính được gọi là CHASEKI (茶 席), và phòng trà được xây dựng bên trong tòa nhà chính được gọi là CHASHITSU / 茶室. Ngày nay, cả hai tên đều trở nên mơ hồ và đồng nghĩa, nhưng về mặt kỹ thuật vẫn có sự phân biệt.

Các CHASEKI (茶席)  là một tòa nhà được tạo ra chỉ duy nhất cho trà đạo. Ban đầu, CHASEKI (茶 席) đi kèm với MIZUYA (水 屋),  một nhà bếp đặc biệt cho trà đạo,  KOSHIKAKE-MACHIAI (腰 掛 待 合) hoặc ghế chờ,  TSUKUBAI (蹲踞)  hoặc nơi rửa tay và miệng, và ROJI (露 地)  khu vườn đặc biệt dành cho phòng trà.

Vào thời Muromachi, khi phong cách Trà SHOIN-DAISU ra đời, vẫn chưa có thứ gì gọi là phong cách CHASEKI thực sự độc lập, và nhiều người được gọi như vậy, bao gồm cả ý nghĩa của phòng tatami và phòng dành cho khách. Các TOGUDO (東求堂) ở Ginkakuji có thể được cho là đã hoàn thành hầu hết các phong cách.

Trong suốt thời kỳ Chiến quốc đến thời kỳ Momoyama, phòng trà có tên “CHAZASIKI” hoặc “KAKOI” đã được thành lập. Bằng cách này, nơi mà những người pha trà dần dần phát triển một phong cách khác với các tòa nhà khác, và giống như “SUKIYA” đã ra đời.

Từ thời điểm Rikyu của giáo viên JOOH, ý kiến cho rằng Shoin phong cách kiến trúc, mà là một kiến trúc có uy tín đã được coi là hấp dẫn và sử dụng từ thời kỳ Muromachi, không phù hợp cho trà đạo. Các “wabi”  phong cách được sinh ra, và JOOH và Rikyu đã cố gắng để di chuyển các phòng trà ra khỏi cấu trúc của tòa nhà theo phong cách Shoin.

Họ tìm kiếm một bố cục đơn giản, tự nhiên và tối thiểu trong “CHASEKI”. Sau đó, họ tìm thấy phong cách của CHASEKI trong một tòa nhà thông thường được làm bằng tường đất, sử dụng các khúc gỗ làm trụ cỏ và KOKERABUKI, vốn phổ biến trong các ngôi nhà nông dân và trang trại trong thị trấn vào thời điểm đó. Điều này được gọi Soạn phong cách của CHASEKI,  và điều này dường như đã là một thách thức lớn từ quan điểm của kiến trúc nói chung lúc bấy giờ.

Trong thời đại mà Nobunaga và Hideyoshi đang tích cực xây dựng những lâu đài bằng vàng và bạc xa hoa theo phong cách kiến ​​trúc SHOIN, Jooh và Rikyu đã xây một thứ trông giống như một ngôi nhà đơn giản và mời những người quyền lực thời đó đến đó. Bạn có thể cảm nhận được tình cảm sâu đậm của họ dành cho buổi Trà đạo bởi vì các vị khách đã ngồi quây quần bên nhau trong một phòng trà đơn giản và kèm theo một bát trà.

PHÒNG TRÀ

Lần trước, tôi đã nói về sự thay đổi trong phong cách kiến trúc của CHASEKI từ Shoin phong cách để đơn giản. Soạn phong cách từ thời điểm JOOH và Rikyu. Vậy tại sao họ lại thường xuyên thay đổi? Điều đầu tiên có thể được xem xét là hệ thống cấp bậc nghiêm ngặt và sự chống lại các hủ tục tồn tại trong xã hội lúc bấy giờ. Trong Trà đạo, Sen no Rikyo tin rằng địa vị và vật chất là thứ thừa nhất và cần phải loại bỏ chúng.

Theo phong cách SHOIN, những người có vị trí cao ngồi ở những tầng trên, còn những người ở hạng thấp hơn thì ngồi ở những tầng dưới hoặc trong một căn phòng riêng biệt, do đó không có sự liên kết hay gắn kết tình cảm giữa chủ nhà và những vị khách. Vì vậy, là một nơi thậm chí còn cao hơn bất kỳ người cao cấp nào, hốc tường được làm ở ghế trên của tầng, và cuộn giấy treo của vị thiền sư nổi tiếng được viết trên đó, và những người uống trà ngồi trên sàn. Nó được tạo ra để bạn có thể ngồi trên cùng một mặt phẳng ngay cả khi có một hình thức phân biệt. Ngoài ra, Mizuya (bếp trà đạo) được tạo ra ở CHASEKI với mục đích duy nhất là pha trà, và tất cả các thiết bị khác đều được đẩy vào ROJI (vườn trà).

Nói cách khác, có thể nói lý do tại sao một phong cách độc lập của CHASEKI ra đời là để tập trung hoàn toàn tâm trí khi người pha trà mà không bị phân tâm và phiền phức của cuộc sống hàng ngày – đó là lý do tại sao trà thất cần phải độc lập của tòa nhà chính. Ngoài ra, bằng cách loại bỏ tất cả các đồ trang trí vô dụng khỏi CHASEKI và làm cho nó đơn giản nhất có thể, chúng tôi có thể nhập vào tinh thần của trà đạo một cách tự nhiên, “ WA-KEI-SEI-JYAKU” (和 敬 清寂).

CHASEKI theo phong cách SOAN do RIKYU hoàn thiện đã trở thành xu hướng chủ đạo của các phòng trà và trở nên phổ biến cho đến tận ngày nay. Nhiều bậc thầy trà nổi tiếng đã khéo léo tạo ra những phòng trà của riêng mình, trong đó có nhiều phòng trà nổi tiếng khắp Nhật Bản.