“Uống trà đi”

Có hai vị tăng dế hỏi Đạo. Sư Triệu Châu chỉ một vị hỏi “Thượng tọa từng đến đây chưa?”. Vị tăng đáp “Chưa từng đến”. Sư bảo: “Uống trà đi!”, rồi hỏi vị kia: “Từng đến đây chưa?”. Vị tăng đáp: “Đã từng đến”. Sư lại bảo: “Uống trà đi”. Viện chủ (người chủ trì chùa) hỏi: “Người chưa từng đến uống trà dạy uống trà còn có thể được, người đã từng đến vì sao cũng dạy uống trà?”. Sư gọi: “Viện chủ!”. Viện chủ đáp: “Dạ!”. Sư bảo: “Uống trà đi!”.

Sư Triệu Châu thật cởi mở, chan hòa chẳng khác gì người Việt truyền thống; lạ quen, sang hèn, cao thấp khi gặp nhau dù trong cảnh vui hoặc buồn, nhộn nhịp hay lặng lẽ đều mời uống trà, đó có thể là nước chè xanh mộc mạc hoặc loại trà sao chế công phu.

Nhưng ở đây người ta hỏi Đạo kia mà!? Đạo là vậy đó. Đạo là uống trà ư ? Ừ, vậy đó.

Thôi, đừng nói năng chi nữa, cứ ngồi xuống “Uống trà đi”

Thôi, đừng nói năng chi nữa, cứ ngồi xuống “Uống trà đi” như một Thiền Sư Nhật Bản đã từng.

Kono fuyu mo

Ikete hitiri no

Mogon no cha

Dịch:

Vào mùa Đông này đây,

Sống một mình một cõi,

Uống trà yên không nói.

“Mugon no cha”, “Vô ngon trà”, “trà yên không nói”, nước trà luôn phẳng lặng, có vang tiếng nào đâu! Chỉ vì con người gán ghép nên trà mang nhiều danh nghĩa.

Có người đến xin học Trà Đạo, Trà Sư Ten Rikyu (Thiên Lợi Hưu) ở Nhật Bản trả lời: “Trà không là gì cả ngoài việc thế này: trước hết đun nước, rồi ha trà và uống đoàng hoàng, không cần biết thêm gì nữa”.