PHÒNG TRÀ NHẬT BẢN, ÂM – DƯƠNG VÀ NGŨ HÀNH

Trong cuốn sách của Gengensai Iemoto thứ 11 của Urasenke, “Những chiếc ghế có 4 chiếc chiếu rưỡi ban đầu có hình dạng của Âm – Dương và Ngũ hành (陰陽 五行), và thế giới được đặt trong một căn phòng… Phòng trà được xây dựng ở phía nam, hưởng ánh sáng của hướng đông bắc… Bạn nên biết rằng bạn đang đi về phía bắc trước điểm… ”.

Theo triết học và văn hóa Trung Quốc, ngũ hành là mộc (đông, dương), hỏa (nam, dương), thổ (trung tâm của âm và dương), kim (tây, dương) và thủy (bắc, âm). Trong phòng trà nguyên tấm bốn tấm rưỡi, chủ nhà quay mặt về hướng Bắc, tọa Tây Bắc (âm), khách tọa Đông Nam (dương). Tấm chiếu tatami trước hốc tường là loại chiếu tatami cao quý (貴人 畳), có rất nhiều bóng râm, mặt khác lại đón được ánh sáng mặt trời từ phía trước chiếu vào.

Người ta nói rằng phần đầu của bốn tấm thảm rưỡi là “Dojinsai”, (同仁 斎) nằm ở góc đông bắc của Togu-Do (東 求 堂), là ngôi chùa Phật giáo Ashikaga Yoshimasa ở Higashiyama Jishoji (東山慈 照 寺) (Ginkakuji 銀 閣 寺). “Dojinsai” này được gọi là “Irori no Ma” hay “căn phòng với lò sưởi Sunken”, nhưng nó được thiết lập như một phòng trà. Nó được tạo thành từ Takeno Joo (武 野 紹 鴎), và nó có tên là “NANPOROKU” (南方 録). Trong trường hợp “Yojohan nửa đốt”, được cho là cơ bản, nửa tatami ở giữa trở thành tatami bằng lò, và cái lò này chiếm vị trí biểu tượng của trái đất trong triết lý Âm – Dương và ngũ hành trong các phòng trà.

NHỮNG BÔNG HOA TRONG PHÒNG TRÀ NHẬT BẢN

Những bông hoa được cắm trong bình trong phòng trà Nhật Bản được gọi là CHABANA (茶花). Không giống như ikebana và cắm hoa, hoa trà được đánh giá cao vì vẻ ngoài tự nhiên của chúng. Trong Trà đạo, vẻ đẹp thiên nhiên bốn mùa được đề cao trong phòng trà, nhưng trong đó, CHABANA thường khoe vẻ quyến rũ, được chủ nhà chuẩn bị hết sức cẩn thận.

Như Rikyu đã nói, “Cắm hoa vào bình như khi chúng ở ngoài đồng.” CHABANA nên ở dạng tự nhiên của hoa, và không cần thay đổi hình dạng hoặc làm cho chúng. Hoa và mạch kết hợp với nhau tạo cho phòng trà sự hấp dẫn theo mùa.

“Cắm hoa vào bình như ở ngoài đồng” có nghĩa là bạn chỉ cắm hoa vào bình đã nở trong môi trường tự nhiên, giống như hoa nở tự nhiên ngoài đồng. Nó là tốt để tôn dáng tự nhiên của hoa, và không cần phải uốn cành hoặc tạo một hình dạng nhất định. Ngoài ra, chúng tôi không mua hoa bất thường hoặc trái mùa.

Cuốn sách NANPOROKU (南方 録) nói về CHABANA, “ Tốt nhất là có một hoặc hai cành một bông hoa trong KOMA (小 間) [phòng trà với bốn tấm rưỡi Tatami trở xuống], và trong HIROMA (広 間) [một phòng trà có nhiều chiếu tatami hơn KOMA], hãy sử dụng hai bông hoa tùy theo loài hoa . ”

Và cũng “Tránh hoa khó tưới, hoa có mùi thơm và hoa khó tạo dáng.”

CÁCH LÀM CHABANA TRONG PHÒNG TRÀ NHẬT BẢN

Không có kiểu hình dạng nào cho CHABANA (茶花) như ikebana. Tuy nhiên, bất kể ngoại hình tự nhiên có đẹp đến đâu, một số phong cách vẫn không lý tưởng. Ví dụ, trong một số phong cách như phong cách Kyoka (鏡 花) có hoa và lá hướng về phía khách. Ngay cả khi nó đang nở, nó không tự nhiên nở theo cách đó.

Cách cắm vào bình chủ yếu được gọi là NAGEIRE (投入 れ), không chế tác hoa và cành bằng cách uốn cong và thay đổi hướng của chúng. Sự sắp xếp này sử dụng vẻ ngoài tự nhiên của những bông hoa và làm tăng vẻ đẹp tự nhiên và chân thành. Giống như ikebana, các rễ không nhất thiết phải thẳng hàng. Đôi khi bạn có thể khó buộc chặt cành hoa, nhưng trong trường hợp đó, hãy cắt ở gốc, ghim một chiếc tăm nhỏ,… và buộc chặt vào cành hoa. KENZAN (剣 山), còn được gọi là ếch gai, không được sử dụng cho CHABANA. Điều này là do khi bạn sử dụng KENZAN, bông hoa sẽ trở nên cố định, và bạn có thể dễ dàng tìm thấy niềm vui khi làm nó. Tại buổi trà đạo, chúng tôi rất coi trọng nguyên tắc “真 行草” (SHIN-GYO-SO) hoặc “Chính thức, bán trang trọng, bình thường”. Nó được cho là thủ tục và công cụ, nhưng nó cũng được cho là “CHABANA”.

Tuy nhiên, nguyên tắc này là một quy tắc dự kiến ​​được thực hiện bởi sự kết hợp toàn diện giữa tâm huyết của chủ nhân, phòng trà, dụng cụ,… Nhưng điều quan trọng nhất là trong nguyên tắc này, phải biết quy tắc, và đặt “CHABANA” vào bình linh hoạt. Cũng giống như có “真 ・ 行 ・ 草 / trang trọng ・ bán trang trọng ・ bình thường” trong bình, cũng có “真 ・ 行 ・ 草 / trang trọng ・ bán trang trọng ・ bình thường” trong hình dạng. Đó là phong cách “真 / SHIN / trang trọng” mà bạn đặt thẳng hàng. Đó là phong cách “行 / GYO / bán bình thường” mà bạn đưa vào dòng chảy sang một bên. “草 / SO / casual” là hình giống như một cú ném. Tuy nhiên, việc duỗi thẳng một cành cong và làm cho nó giống như phong cách SHIN / trang trọng là điều cấm kỵ, và bạn nên luôn nghĩ về bản chất của hoa và cành. Có nhiều cách kết hợp SHIN / formal + GYO / semi formal hoặc GYO / semi formal + SO / casual giữa cách cắm hoa và lọ.

SỰ HÀI HÒA CỦA CUỘN TREO “KAKEMONO” (掛 物), HOA “CHABANA” (茶花) ​​VÀ LỌ HOA “HANAIRE” (花 入)

Hoa trà tạo ra sự hài hòa với các dụng cụ khác nhau được sử dụng trong một buổi tiệc trà trang trọng hoặc một buổi thưởng trà là rất quan trọng. Việc lựa chọn các công cụ để sử dụng trong buổi tiệc trà trang trọng hoặc buổi tiệc trà được gọi là “DOUGUNO-TORIAWASE” (道具 の 取 り 合 わ せ).

Khi lắp ráp các dụng cụ, trước tiên hãy xem xét kích thước của phòng trà là hội trường “ HIROMA” (広 間) hay gian hàng “ KOMA” (小 間) . Sau đó, tùy theo mục đích của buổi hái trà, xem xét các mùa, v.v. và quyết định cuộn treo “KAKEMONO” (掛 物) trong “TOKO” (床) đầu tiên là hốc tường trong một phòng trà. Trong trường hợp này, điểm là kích thước của TOKO. Khi bạn đã quyết định chọn KAKEMONO, bước tiếp theo là nghĩ về các loại hoa theo mùa cho CHABANA phù hợp với nó. Không quá lời khi nói rằng tìm kiếm những bông hoa bằng cả trái tim, chẳng hạn như những bông hoa do chính tay bạn trồng hoặc hái từ những ngọn đồi và cánh đồng, là điều quan trọng nhất trong việc làm nên CHABANA. Ngoài ra, chúng ta phải xem xét CHABANA phù hợp với bình “HANAIRE” (花 入) , và cũng xem xét mối quan hệ giữa KAKEMONO và CHABANA. Với cách này, các lọ hoa thường phụ thuộc vào loại hoa, nhưng ngược lại cũng có trường hợp các loại hoa được lựa chọn bởi các lọ hoa.

Khi sử dụng một KAKEMONO đã nổi tiếng từ lâu (chẳng hạn như bởi các cao tăng Trung Quốc), đương nhiên phải quyết định đào hoa theo sự say mê đó. Ví dụ như lọ hoa bằng men ngọc của Trung Quốc từ lâu đã rất có giá trị. Trong những lọ hoa như vậy, những bông hoa phải có một hương vị cao quý. Như đã nói ở trên, CHABANA hay hoa trà không nên nổi bật về kiểu dáng và trang trí. Nó tồn tại như một phần tạo nên vẻ đẹp hài hòa với các dụng cụ khác trong phòng trà.